剪却青青复何为
剪却青青复何为
有了自己的时间，我就可以住到二十多年前自建的乡村“别墅”了。
本来这儿是一块可以把一切置之脑后的空间。可随着经济的发展，这儿也已经是楼房鳞次栉比了。在这儿所谓“别墅”也只能当普通的住房了。只是比城市住水泥方块多了狗吠、鸡鸣鸟叫、知了叫声。
楼顶上，原本设计为游泳池的，也因水贵改为一个两平方米的不规则的水泡形鱼池。留下大片的地就种上了当时刚引进不久的马尼拉草。
买草皮的时候，供应商称这是纯而又纯的草皮。种草的时候，花工称那泥土是从地底下三米多处挖出来的，绝对没有别的杂草的草籽。
第一次看到这草坪，绿茸茸的，一片绿绒似的夺人目光，让人舍不得脚踏她。第一次看过这草坪，舒坦坦的，一股浓香似的沁人心脾，使人忘不了护着她。
光阴荏苒，草木廿春。
这没人看护的“屋顶花园”又是什么样的情景呢？
东向护栏边的榕树盆景，全成了落地生根的遒劲古朴的大榕城，成了一带绿篱。那石梁架上的三角梅却枯枝败干，毫无生息。鱼池，尘封水竭，居然成了野草的世界。草坪呢？纯而又纯的马尼拉草和绝无野草闲花籽的泥土结合起来却使它面目全非。
蒿草，杂草，还有长势最旺的苇草，你争我夺地掠夺了马尼拉草的地盘，马尼拉草已经不见“踪影”。
“纯而又纯”与“绝无”的承诺呢？
这些“承诺”及与它对应的“结果”使我想到了王安石笔下的神童：那位生下来就能写诗的才子，怎么到头来却成了再平庸不过的人呢？我固然同意作者的看法，先天的天份还得靠后天的教育。但我还认为商业的炒作也是天才夭折的原因。设想神童的父亲若不以其为商品，不以他为广告，且问，神童会成为庸人么？
承诺是靠不住的，因为承诺只是商业炒作的一种手段，所以靠得住的是人的奋斗不息的精神。
既然读懂此道，那就来个奋斗不息吧。
遒劲古朴的大榕城，就依势造型，剪却“青青”的旁枝杂杈，造就形形色色的树状。
毫无生息的三角梅，就培土施肥，催生“青青”的枝叶主干，等待淡妆浓抹的花朵。
尘封水竭的小鱼池，就清淤蓄水，培育“青青”的荷叶莲蓬，放养五光十色的金鱼。
完成这三项任务不需要出大力气，只是整理这草坪却还真要有奋斗不息的精神呢。
忽然记起了一个脑筋急转弯的问题：一片草地，一头牛用半年的时间才能吃完这片草地的一半的草，问这头牛要用多少时间才能吃完草地上所有的草？我的头脑可能一时转不过弯来，但我有一个答案，那就是这头牛要吃完草地上的草，须要有奋斗不息的精神。吃完也罢，吃不完也罢，终究天天有草吃，奋斗不息最终是养胖了牛，拉下的牛屎还肥了这块地，草不是长得更青了吗？
一不做，二不休。
先从苇草开刀。
苇草高过人头。苇叶如刀锋利得很。据说鲁班就是被苇叶割破皮子才顿生造锯的创意。穿上珍藏的旧军衣，唱起《游击队歌》，想着“燕翎队”，挥镰割草，草倒人现。
记起了古训：斩草除根。买来小锄。挖土掏根。这时才发现幼小时喝过的平肝汤中芦根原来就是这苇草的根。白白嫩嫩的，一节一节地向前伸展，在土底下编织着生命的网。
这时的我，有些下不了手。这奋斗不息的草，这繁衍生息的生命，这滋润过幼小时代我的芦根，何罪之有，非要“斩草除根”呢？
于是我问自己：剪却青青复何为？
有哲人说：凡事从大局出发。但凡人总是要为自己的所作所为找一个借口。我是个极平凡的人，所以我就找这位“哲人”的话作借口。为了大局，为了恢复青青的草坪，在剪却杂草的青青以后，还得斩草除根。
挖出芦根，洗净晒干。时不时的让我的儿孙们品尝这土产的平肝汤。平平肝火，清心净气，严以律己，宽以待人。
次高个子的要数狗尾巴草了。
小时候，妈妈用五根狗尾巴草的“花”，（不知道是不是花，毛茸茸的，就象狗尾巴。）编成一只毛茸茸的小狗。真好玩，拿着花茎干轻轻摆动，小狗依依可人。拉下一根“狗尾巴花”，坐在鱼池边，伸花入水，逗弄鱼儿，情趣横生。忘却了年纪，返老还童，就权当自己是金庸笔下的老顽童吧。劳动能养生呀！
剪却狗尾巴草的“青青”，这才发现草下有草，而且有许多知名与不知名的药草。铺地而生成片生长的是车前草，乡里人称蛤蟆草；叶下生珠此长彼长的是千里光，乡里人称老娃珠；贴地沿伸紫薇占地的是小飞杨，乡里人称除湿草；叶中生珠枝桠繁衍的是鱼腥草，乡里人称破碗藏珍珠。还有犁头藤、紫地丁、土人参、野田七、过路蜈蚣、小杜仲，假天麻……
我又下不了手了。
君可记得李时珍尝百草，为的是找到治病救人的草药；君可记得华佗寻百草，为的是研发治病救人的药方；君可记得伏羲神农辨药草，舍己为人成圣贤的神话……
药草重，绿地重？权衡轻重，再找一个借口：此地无药，他处照长。剪了！
又回到了那个问题：剪却青青复何为？
先划出一小块地皮来，复种马尼拉草。
这一次买回马尼拉草皮，并没有去理会那“纯而又纯”的广告，只挑价钱便宜看上去草色一致的。这一次复种马尼拉草，不再去请“三米下挖出土来没有野草籽”的花工，而是自己动手“精心”操作。
用新土是不可能的了，因为那就要挖掉旧土，这样多的旧土，我不能学习苏东波，挖西湖的淤泥筑长长的苏堤吧。所以只有土法上马了。挖尽草根，筛过泥土，平整地面，铺上草皮。
草皮是30厘米见方的块，铺成一片，踩实浇水就算完事了。
铺下三天，杂草就从马尼草皮中“脱颖而出”。原来草皮是绝对不可能纯之又纯的。泥土也绝对没有不存在草籽的泥土。
好象有人在煤层里发现了古莲子。这古莲子竟然发芽开花结实。经历千万年的古莲子尚且能复活，那么三米下的泥土谁能说就没有野草的种子呢？当然人工培育的马尼拉草皮中混有杂草也是理所当然的。
细心地拔除杂草，细心地养护草皮。“屋顶花园”重现了“绿茸茸的，一片绿绒似的夺人目光，让人舍不得脚踏她。舒坦坦的，一股浓香似的沁人心脾，使人忘不了护着她。”的景象。
原来在“纯而又纯”“绝无草籽”的承诺背后还得有人工维护的后缀。不然这些广告词就毫无意义。
任何承诺都只是“事物的初始阶段”，任何事物的发展都要靠人的努力，任何努力都是奋斗不息精神的体现。这可能就是“剪却青青复何为”的答案吧。我想也可以是那头牛何时能吃完草地上草的答案吧。更是古莲复生，野草复长，秀草消失，草坪复苏的答案吧！
剪却青青复何为，奋斗不息有作为。人生自古乐知足，贡献在有不计微。一豆晨星( lbs1236699)
